某位偉人曾經說過,要把朋友搞的多多的,把敵人搞的少少的。
步度根未來是鮮卑的風雲人物,手握大權,但是他比其他鮮卑頭領不一樣,步度根是畢竟親漢的。
與步度根做交易,這是深思熟慮之後的決定。雖然這個決定是在兩天前萌發的。
如步度根想的那樣,劉備啥也不是。
要想做北方的諸侯,就要有資本的原始積累。沒有錢,真的就啥也不是了,莫說是做諸侯,總要喂飽人的肚子吧?底下的人總不能跟着你三天餓九頓。
想要快速的積累資本,那幹什麼好?當然是走私啊。
現在在大漢最紅火的走私就是鹽鐵以及戰馬。
這是簡雍能想到的最簡單粗暴搞錢的方法了。
其他的想法因為時間緊迫的關系,都不太适用。如今是光和四年,曆史上的公元181年,還有三年時間,黃巾起義爆發,天下大亂。
這三年時間裡,劉備要積蓄足夠的實力來面對紛亂的天下。
要起步快,這樣才能碾壓袁紹、曹操、公孫瓒。
這場交易總的來說是公平的,但這個公平建立的條件,兩邊都還沒有,是屬于互相畫餅的階段。
步度根鬼使神差的答應,思慮也是很周到的,一個是劉備、簡雍、田豫這三人确實不是凡俗之輩,遲早出人頭地,另一個則是如果真如簡雍說的那樣,自己還真需要一個能為自己提供物資的盟友。
有棗沒棗,先打兩杆再說。
反正是畫餅嗎,以後的事誰知道嗎。
兩邊都有各自的心思。
既然已經達成交易,簡雍也沒有在捆綁步度根。
“出發吧。今夜天黑前到達彈汗山。”
彈汗山距離長城不遠,檀石槐将王庭建立的這麼近,實在是狠狠的抽打了大漢朝廷的臉。
鮮卑有大量内附的部落,成為大漢的一員。如果要是論政治正确的話,這種内附部落已經算是大漢少數民族中的一員了,他們的動亂、造反隻能算是人民内部矛盾的起義,而不能算是侵略和入侵。
這種宏觀的史觀是後世人認為的,但你要是把他放在當下,你看看他還能說出這種話不。(插一句,這種學術觀點好壞不論,有些是政治需要,比如日本為侵略中國就搞出來過中國無國界論,還有元清非中國這種論調。這種我們現在看着純屬扯淡,但你要反駁這種學術觀點就要拿出相對應的觀點,于是自然就有了鮮卑、烏桓以及其他胡人亂中原,其實隻是中國人民内部的矛盾,他們早已經歸附中原,是中原王朝的一份子的學術觀點。這種觀點某些狹隘的民族主義或許不愛聽,但我覺得面對小日子的論調,狹隘民族主義應該會認同的。我本人也非常認同,故而在本書當中不會出現滅族的情節,存在的隻會是異族漢化的民族融合,想要看大屠殺之類的爽文的可以繞道。)
正是有着大量的内附部落,鮮卑已經從漁牧開始轉變為半耕半牧了。
彈汗山周圍土地肥沃,歠仇水兩岸有着大量平坦肥沃的土地,在彈汗山北、西兩側同樣有着上萬畝可以耕種的土地。
南部是歠仇水,東部以及平原周圍是山嶺,樹木生長,野物衆多。
簡雍看到這出地形,就很認可了檀石槐的眼光。
“如果在這裡築城,足可以容納十萬人。”簡雍對劉備說道。
鮮卑人沒有在這裡築城,單于王庭位于彈汗山南面,臨歠仇水,從山腰一直到歠仇水的平原,是一片帳篷海洋,粗略估算這裡大概有十餘萬頂帳篷。
從這王庭的位置以及田地中的作物也可以看出來,鮮卑作為草原民族已經不純了,他們的生産方式也已經發生了改變,漸漸的朝着漢人靠攏。
這樣一個民族,要是沒有西晉的孱弱,融入大漢已經不需要百年的時間了。當然,作為客觀來講,後世的拓跋鮮卑、宇文鮮卑、慕容鮮卑以及段氏鮮卑在中原的動亂之中,先後建立政權勢力,也是加速了漢化的。
被彈汗山的連綿不絕的帳篷數量震撼過後,步度根招呼衆人:“今夜就先進入王庭休息吧。王庭兵馬防備疏松,見到我們是鮮卑人,沒有人會過來打探。”
“你不會被人認出來嗎?”簡雍問道。
步度根搖頭:“現在在王庭留守的人裡面,認識我的人很少,不會碰到的。”
大搖大擺的進入帳篷區域,留守兵馬見到是一隊鮮卑人歸來,隻是看了一眼,交待了步度根去哪個區域待着,便離開了。
劉備說道:“鮮卑王庭就是如此防備嗎?若是我大漢一兩萬兵馬,豈不是可以長驅直入?”
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