但政敵們還是有法子,找了一頂結朋黨的帽子,給他安了上去,氣得歐陽修寫下《朋黨論》,來替範仲淹辯護:“自古小人讒害忠賢,其識不遠。欲廣陷良善,則不過指為朋黨。”
小人們陷害聖賢,就算沒有可陷害的,也還是能以“結黨營私”的名字,來陷害。
好罷,即便結黨營私的名義不通。
嶽飛是怎麼被陷害死的?
“莫須有。”
本朝于少保,又是怎麼被陷害死的?
“意有之”。
好好好,連具體的罪名都不去想了是吧?直接高度抽象化。
你看,以範文正公、嶽爺爺、于少保等如此強大人物,也會遇見想要鑽進他心裡的蛇。
甚至,嶽爺爺和于少保,還正是被這樣惡毒的“蝮蛇”所殺。
況且你區區一介夜無眠?
念及此,他彷徨了,迷茫了,悲觀的情緒,像疾病一樣蔓延開來。
“按照這樣來說,蛇隻要想鑽我心,就一定能夠鑽入了!”
……
好在,并沒有持續太久。
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某一時刻,夜無眠的眼睛亮了起來。
“對于想要鑽入我心裡的蛇來說,我固然處處破綻,可如果我要是沒有心,又何來的破綻可言?
如果我沒有心,它鑽什麼?鑽去哪裡?
……
按說以這樣的悟道繼續下去,夜無眠大概率隻在今夜,便會成功突破至第三境。
但是,也算天意弄人。
在想到“要是我沒有心”時,他對此,産生了深深的懷疑。
固然六祖慧能在唐朝時,就寫下了那首着名的偈:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
這偈通俗易懂,但能成者有幾何?
本來無一物……
許多人摸着胸口,感受着怦怦直跳。
它在跳啊,心如鹿撞啊,怎麼能說是本來無一物呢?
夜無眠也因此,産生了深深的懷疑。
一懷疑,耳邊就變得清晰了其來,顧百泉那口若懸河的話,一字不落,被他聽了進去。
“這那虛空出現的大蛇,可不是什麼真氣大蛇。确實也是有真氣沒錯,但是主體卻是一種特制的磁石粉末,由小旗子牽引。這種磁石粉末能暫時維持真氣不散,通過與《蛇王經》的功法結合,并借助封存在磁粉、真氣内的小蛇,達到金剛不壞的效果,不過它也有罩門,罩門就是小旗子……”
顧百泉從地上拿起一堆粉末,給夜無眠看。
夜無眠苦笑數聲。
先前對于真氣大蛇的疑惑,倒是被顧百泉解開了。
可是,關于“本來無一物”的疑惑呢?
誰走能來解開?
他想再去悟道、自行解惑,卻已經找不回方才的狀态了。
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