其中沒有幾例是大概寫出過程的。
在桐原司看來,實屬正常。
畢竟組屋鞣造在咒具方面已經非常熟練,沒必要把每個步驟都寫下來,浪費時間。
這一本筆記對會制作咒具的人來說可能會非常有用,但對桐原司目前來說,讀不懂的占大多數。
桐原司把筆記放回桌上,手肘撐在桌面上,另一隻手的食指輕輕地點着桌面。
“哒”、“哒”“哒”。
緩慢又有節奏的敲擊聲回蕩在空蕩的房間裡。
桐原司思緒轉動着。
“咒具、咒具……”
根據組屋鞣造的筆記來看,他是在咒具的材料上刻印了不同的符文,然後再進行鍛造,造出來的武器又擁有着與符文相同的能力。
例如那一把低配版的「龍骨」。
組屋鞣造最後幾頁的筆記全都與它相關,零零散散寫了好幾頁。
不停的提出設想,又劃掉,又提出設想再劃掉。
顯然是失敗了好幾次。
但從始至終,最初一頁上,組屋鞣造所寫的那一段符文一直沒變過。
這一串符文扭曲變化,和世界上任何一種語言都不相似,也完全沒有規律可言。但它很眼熟,之前桐原司好像在哪裡見過。
這一段符文,應該就代表【儲存咒力】。
等等。
桐原司忽然想到裹在兩面宿傩手指上的封印布條,上面也有類似的符文。
還有便攜式帳上裹着的符文。
這一類全部都是咒術師将咒力或者術式注入到符紙當中,制作而成的咒符。
先前桐原司從孔時雨那裡買了好幾個便攜式賬,就是為了研究這個咒符。
最後無疾而終,讓系統開了挂。
……
桐原司倏爾正了正身體。
用來封印咒物的“咒符”,還有用來釋放帳的“咒符”。
或許是,同一種符紙?
符紙上的符文相當于【寄存咒力】的意思,這樣一來,當咒術師将咒力或術式注入的時候,就得以讓各種技能顯現出來。
邏輯倒是說得通。
畢竟“咒符”既可以用來召喚式神,也能展開結界,甚至可以封印咒物。用途廣泛,而且咒術師和非咒術師都可以使用。
如果每一種術式都需要對應的符紙話,确實要麻煩很多。
但——
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