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第1122章 枉死之地（第2頁）
“怎麼會有這麼多冤魂？”
“古往今來，有多少人能死而無憾呢？”李沐塵歎道。
“啊？”向晚晴一驚，“不能死而無憾，就算冤死？就會到這兒來？那豈不是世上大多數人都是冤死？”
“當然不是。”李沐塵說，“不能死而無憾，死前就有怨念，雖不算冤死，但也有冤煞之氣。魂雖散，而冤氣難消。煞氣易聚，便在此處聚集起來，形成了一片獨特的地方。你看那些特别亮的光點，就是冤死之人，其殘魂猶在；而那些黯淡的光斑，就隻是一些攜着怨念的靈。”
向晚晴點了點頭：“可是，這數量還是超乎想象啊，古往今來，全部的人加起來也沒有這麼多吧？”
李沐塵道：“萬物有靈者可不止人類。”
向晚晴心頭一震，忽然對李沐塵所說的大道多了一些感悟。
“萬物有靈，衆生平等，就連死後的怨念都無分彼此，可是為什麼生前就要分個高低貴賤，要打打殺殺，你死我活呢？”
“凡間有句話叫"物競天擇，适者生存"。”李沐塵說到這裡頓了一下。
向晚晴默念了一遍：“我知道，這是達爾文主義的核心觀點，我雖在天都，也偶爾會翻看人間閑書。現代人奉此為圭臬，掩蓋道德的低劣，甚至發展出了社會達爾文主義。”
李沐塵點頭道：“其實達爾文沒有錯，他總結出了自然規律，也就是天道規則。問題就在這裡，是誰定的規則？大道無成規，而天道有規則。所謂"物競天擇，适者生存"，就是天定了規則，讓世界按他的意志運轉，讓所有的生命在他的規則下生存。”
“那些生存下來的"适者"還要感恩戴德，而活不下來的，隻能自認倒黴，甚至責怪自己無能，不夠強大。于是就開始有了種族，有了階層，從此人與妖分，官與民分，富與貧分。當人們開始習慣天道之治，賤者恒賤，卑者常卑，若問為什麼，便說"物競天擇"，弱者該死而已。”
向晚晴說：“可是也有妖類奮起反抗，也有貧者奮發圖強，還有凡人努力踏上仙途啊！”
李沐塵冷笑道：“這就是天道的迷惑性，它永遠給衆生一個假象，就是可以通過努力變得更好，妖可以化形，貧可以變富，民可以做官，凡可以成仙……而一旦努力不能成功，怨氣所向，妖吃人，貧仇富，民恨官……卻很少有人站出來挑戰這個世界的規則。”
“你就是那個唯一敢站出來挑戰規則的人？！”向晚晴看着李沐塵，眼裡露出一絲敬佩。
“我是，但未必是唯一。”李沐塵說。
“還有誰？”向晚晴好奇道。
“我不知道，也許……”
李沐塵擡起頭，看向遠方，在那比墨還濃的黑暗裡，他仿佛看見了向下無限的深淵和向上那條通往雲端的天路。
他沒有繼續說下去，而是輕歎了口氣說：“我們走吧。”
“往哪兒走？”向晚晴看着那一群群璀璨如星的怨靈，皺起了眉頭。
“二師兄已經替我們開了路，否則我們站在這裡，早就被冤氣淹沒了。”李沐塵說，“你看這前方，煞氣沖淡的地方，就是二師兄劍氣所向。我有種預感，二師兄還在枉死城裡，我們很快就能見到他了。”
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