依依小說網>長生：隐居地球，鎮諸天神魔 > 第271章 舉世皆欲殺（第2頁）
第271章 舉世皆欲殺（第2頁）
東晉成帝鹹和二年（公元327年），葛洪移居南方，從此隐居于羅浮山。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
他在朱明洞前建南庵，修行煉丹，着書講學。
因從學者日衆，又增建東西北三庵（東庵九天觀、西庵黃龍觀、北庵酥醪觀），終成一代大家。
葛洪在走出茅山時，正逢瘟疫流行，葛洪廣采草藥，制藥布施，使衆多百姓起死回生。
便有了《肘後備急方》中的“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”。
後世稱葛洪為南茅山派的祖師。
東晉興甯二年（364年），楊羲、許谧、許翙在茅山創立了道教新派——上清派。
至南朝齊梁時，陶弘景恢宏了上清派的影響力。
陶家是江東的名門望族。陶弘景早年即與梁武帝相識，後在其取代南齊時有所襄助。
梁武帝即位後想讓陶弘景為官輔佐朝政。陶弘景便做了一首詩和一幅畫呈送給梁武帝。
畫上是一頭牛在吃草，一頭牛戴着金籠頭被人牽着。詩寫《诏問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白雲。隻可自怡悅，不堪持寄君。”
梁武帝見後便不再勉強。
陶弘景辭官後在橫山隐居，因不堪王公貴戚“參侯相續”的幹擾，便去往句容的茅山，認為“此山為天下第八洞宮，名叫金壇華陽之天”。
陶景弘在隐居期間，梁武帝還經常送來黃金、朱砂、曾青、雄黃等物，以供煉丹之用。
每遇到軍國大事，梁武帝還前來與陶景弘協商。并經常書信往來。因此陶景弘被稱為“山中宰相”。
陶弘景隐居茅山達45年之久，享年81歲，谥号：“貞白先生”。
時至李唐，在朝廷的推崇下，上清派又出了很多知名高道，例如，王遠知、潘師正、司馬承祯、吳筠和李含光等等。
通過這些高道的活動，茅山上清派達到了鼎盛時期。
此時許仙眼前茅山的前山後嶺，峰巅峪間，宮、觀、殿、宇等各種大小道教建築多達三百餘座、五千餘間，道士數千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說。
許仙此時立身之處是茅山的朱陽館，位于茅山三茅峰西北。
古時有高辛氏人展上公，燕人郭四朝等在此修煉，晉時楊羲、許谧在此造作《上清大洞真經》、《黃庭經》，梁天監十三年（514年），上清派道士潘淵文，建“朱陽館”。
天監中陶弘景在此收集楊、許手迹，編纂《真話》、《登真隐訣》等上清經書。
明天道門劍絕和上清嫡傳的婚禮，就将在朱陽館前的青石廣場舉行，而朱陽館則是這對新人的洞房花燭之所。
明面上，道門三尊大宗師除一人留守道門山門外，兩尊合一神明都會前來觀禮，公孫世家和道門重要人物更是已經落腳茅山，儒家、佛宗也有衆多窺天強者和實權人物明天到場。
而實際上——
許仙神覺感應，能清晰地察覺到修行天下中存世的每一道合一境神明強者的氣息。
這些強者們，無論是隐匿于山川之間，還是潛藏在雲海深處，此刻都已被許仙一一感知到，他們無一例外地已經進入了茅山方圓三百裡的範圍内。
北方，在聖主伽藍身邊，有一道陰暗而強大的氣息格外引人注目，想必是魔教的大宗師戰絕。戰絕的氣息如同黑夜中的狂風，冷冽而凜冽，帶着一股不容忽視的威壓。
南方，道門的三位神明也已悄然向茅山行來。他們的氣息如同茅山的雲霧，缥缈而深遠，蘊含着深厚的道意。許仙能夠感受到他們每一步都踏在天地法則之上，仿佛與整個宇宙都産生了微妙的共鳴。
東方，儒家的三位合一境強者也同樣隐秘地向茅山進發。他們的氣息儒雅而厚重，如山似淵，帶着浩然凜冽的正大之氣。
西方，佛宗的兩大宗師也正緩緩行來，他們氣息不顯于外，體内卻莊嚴而神聖，如同懷藏着大日如來般。
當今修行天下存世的所有合一境神明強者，竟都已進入茅山方圓三百裡内，無一遺漏。
感應着那一道道強大的氣息，許仙不由得揉了揉眉頭，有點頭疼。
許仙當然不會天真地認為道門、儒家、佛宗的八尊合一神明是來為自己和公孫佳人觀禮的。
許仙遙望向伽藍的方向，眼中閃過一絲複雜的情緒，輕歎了口氣，道：“成神便無敵，舉世皆欲殺。聖主伽藍，你又何必非要一腳踏入死局？
真以為你每次自置死地，公子我就一定會救你嗎？
頑固！愚蠢！瘋女人！”
喜歡長生：隐居地球，鎮諸天神魔請大家收藏：（xiakezw）長生：隐居地球，鎮諸天神魔【俠客中文網】更新速度全網最快。
請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。
相鄰推薦:當歸之日且當歸 白漣君之三《少年遊》+番外 原神：開局邪眼侵蝕，我百戰登仙 白漣君之二《憶王孫》+番外 開局簽到混沌神體，唯我永恒無敵 白漣君+番外 平凡而不簡單 我的那些情敵們 潤物無聲 白漣君之四《阮郎歸》+ 100問+番外 小祖宗【CP完結】 B裝O+番外 冬眠之夏【CP完結+番外】 老婆比我還有錢[重生]+番外 從遮天世界開始無敵 親，手下留情 凡塵+番外 句句不輕易 紅爐雪 蔚藍之夢
已完結熱門小說推薦
