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第126頁（第1頁）
主使須彌是烏孫國王的叔叔，他以前也曾出使過晉國，與他交遊的名士不少，身份是可以确定的，另外三名烏孫王子容貌相似，具體特征也與前線傳來的消息相符，退一步說，就算王子是假，和姬越的關系也不大，重點還是在須彌的身上。
姬越采納了狄仁傑的意見，讓他先去與須彌交談，前線戰報都是萬分緊急，一來一往十二天，滅國之戰一旦開啟，就不是這十二天的事情了，姬越給狄仁傑留了三天時間，如果這三天時間内她不能見到真正的降書内容，追回的旨意仍舊會下達。
須彌正襟危坐在館驿的靜室裡，出使時穿着自己國家的服飾是一種禮節，在回到館驿之後，他更換了一身更為簡潔的西域衣裳，然後就一直一言不發。
狄仁傑來時，須彌已經斷水斷食一整天了。
這種程度的絕食還沒有到影響思維的地步，狄仁傑在須彌的對面坐下，自己斟了一盞茶，晉國的茶道有許多繁瑣的規矩，狄仁傑僅僅是沖泡了一小塊茶餅，加了點細鹽和陳皮。
須彌看了一眼，忽然開口說道：“先生制茶何以如此粗糙？”
狄仁傑道：“茶之解渴，規矩在後。”
須彌點頭道：“事有輕重緩急，禮節本就是上國所制，理自然也在上國。”
狄仁傑聽得出來須彌語氣雖然輕緩，卻帶着淡淡冷意，他也沒有繼續這個話題，他和人對談，極少将話語權交給别人，沉吟片刻，開門見山道：“貴國應當是真心來降，貴使更換降書，究竟意在如何？總不會是當真要用國中子民性命來全一個守國之義。”
須彌并不意外，他如果真心想要僞造降書，完全可以造得讓人察覺不出來，他看了一眼狄仁傑，問道：“先生是儒家子弟，學過忠義廉恥，倘若有一日，他國開你國門，殺你國民，要你投降，否則就要亡國滅種，你是戰是降？”
狄仁傑并沒有思索，隻道：“死戰到底，寸土不退。”
須彌冷冷一笑。
狄仁傑卻轉而道：“真有那一日，我率死戰之臣，殺亡我國邦之人，此不為保家衛國，是為成全自身忠義，他人欲降，求一個活路，我焉有替人決死之理？”
須彌的神情陡然猙獰起來，霍然起身，眼眶充血，厲聲叫道：“我有四子，盡死沙場，國中戰兵三萬，死傷過半，少年剛過馬背就要從軍，一箭未出就倒頭而亡，晉兵過處，人人驚惶，家園不複，母喚兒不歸，妻喚夫不至，此等生死國仇，莫非要為幾個貪生怕死之民将大好國土拱手送人？烏孫本是草原大族，被柔然驅逐西去，曆經艱難成國，因國小位卑，不敢忤逆強鄰，歲歲上貢，年年來朝，跪地稱臣，從未冒犯，卻還換不得一個安甯！”
狄仁傑輕聲歎道：“可烏孫之地，也是你烏孫人從草原部族手裡強占而來，曆經數代，烏孫居安而弱，晉強得之，此弱肉強食也。”
須彌喝道：“難道先生對此等亡國滅種之事，就無廉恥之心嗎？”
狄仁傑正色說道：“豈有将國之安危，系于他國廉恥之上？”
須彌的臉色變得頹然起來，他坐了回去，低聲說道：“我欲死戰，諸王子也欲死戰，國中主戰之人皆在這裡，我等是存死志而來，本想以假降書擾亂朝堂，趁機刺殺晉皇，但不知晉宮森嚴，進宮時失卻利器，唯有逞口舌之利，如今事敗，真降書在我身上，先生拿去吧。”
須彌出使的幾次還是先皇在世時，那時候使者觐見可以佩戴刀劍，但近兩年使節不再被允許帶利器入宮，還要有一整套的搜身流程。
狄仁傑沒有翻開那卷降書，隻是放進了懷裡。
烏孫國王的真降書到了姬越手裡，她仔細看過其中内容，發覺烏孫國王應當是以秦人的情況作為參照，他願意率領臣民投降晉國，甚至沒有對自身有太多要求，他希望晉國能夠容許烏孫國人仍舊在本國居住，烏孫的青壯可以作為苦力送至晉國，除此之外還有一些細究的條程，一看就是經過朝上反複商榷的，都很合理。
假降書其實也是基于真降書的基礎，烏孫國王确實提出他還剩下三個兒子，為了保證這三個主戰派的兒子不搞事，他是以質子的名目将三個兒子送來坐牢的。
這才是真的有誠意。
姬越連夜開了個小朝會，這次倒不是征求臣子意見，而是就烏孫國王提出的降書内容進行商榷，有這份降書在，烏孫基本已經可以列入晉土範圍，後續的治理也要迅速跟上，君臣從二更天一直商議到了天明，忽有館驿的人來報，烏孫正使須彌自戕而死。
狄仁傑歎了一口氣，須彌之死對大局已經沒有影響，他自戕隻為不做晉民。
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