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第3240章吏散鳥雀來空庭（第2頁）

休養生息麼？

确實很有道理，但是實際上麼，休養的，并不是普通百姓，而且關鍵是如何『休養』……

黑紅色的鮮血凝固着，就像是大漢的旗幟的顔色落到了地面上。

在士族鄉紳眼中，這個天下，是他們的，而不是那些卑賤的草民的。

當他窮困的時候，他可以慨然表示，錢算是個什麼東西？他最開心的時候就是沒錢的時候！如果大漢有需要，他可以無償的将自己的所有财富捐給國家！

可真的等他有錢的時候，這些錢财就成為了他血肉的一部分，要割下點來，便是鑽骨挖髓一般的疼痛……

這也非常符合地主莊園經濟體制的特性。

斜插在屍體上的箭矢折斷了，被破壞的村寨冒着黑煙。

生生死死，不過如此。

隻要自己活着，手裡面的地契對方還願意承認，那麼就沒事。或者說就是忍一忍的事。所以覺得還可以忍的人在忍，忍不了的人則是在想辦法……

裴俊拱手說道：『高祖定邦，盛世而開，百姓和樂，國泰民安。君臣明德，仁愛治世，廣施恩澤，潤物無聲。萬邦來賀，四海升平，風調雨順，歲豐人稔。遂命有司，輕徭薄賦，寬以待民。農耕其田，賈通其貨，工得織絲。休養生息，可謂上德，如日月之光，照耀千秋，如江河之水，滋潤萬物。後世子孫，皆為仰慕高祖，永銘心志，不忘休養之恩。如是，若丞相可順高祖之舉，定休養之策，河東必平，關中亦為可定……』

放不下自己曾經擁有的财富和權柄。

就像是小冰河的氣候一樣。

曹操聽着，似乎很認真，但似乎也完全沒放在心上。

雖然這善意，原本就不多。

當然這些叛亂之中，也代表了劉邦為了維護中央集權皇權統治，對于地方舊貴族以及軍功勳爵的削減和壓制。

所以當二代目起來，『休養生息』的時候，是誰『休養』，政治制度之中蘊含的妥協和調整，又是在哪一個方向上？

因此裴俊所言『休養生息』，老曹同學自然不會将其理解成為裴俊是在為了河東普通百姓而發聲。

不過，曹操并沒有對于裴俊所言進行點評，不置可否的笑了笑之後，便是問道，『奉先對骠騎田政之道，可是有所得？還請賜教。』

裴俊也沒想過僅是一段囫囵話，就能讓曹操真的放過河東士族鄉紳，更重要的是展示一個态度，

裴俊自己的态度。

曹操的态度。

至于其他，有的東西不用說得太明晰。

畢竟裴俊也不想要成為許攸第二。

曹操提出問題之後，裴俊沉默了片刻，然後緩緩說道：『骠騎之所制，類于前秦，而非秦法，源于漢律，然非漢規……』

曹操點了點頭，『願聞其詳。』

裴俊緩緩的說道，『丞相，漢初之制，乃循秦也……』

這一點，基本上來說沒有什麼異議。

劉邦并不是傳統意義上的學術大家，也不是什麼飽學大儒，所以對于國家制度來說，劉邦更多的隻能憑着本能，聽從一些儒生的建議，然後進行篩選。所以在大體上，漢初是對秦制『循而未改』的，且執行甚嚴。

之所以明明制度是一樣的，但是前秦就是殘暴，漢代就是生養，除了政治正确的抹黑之外，還因為在劉盈呂雉時期，『外徭』也就是要求編戶民到本縣甚至本郡之外服役的數量和規模，要比秦朝好很多，此外『大興作』也就是大規模建設，确實也要比秦朝少很多。

沒辦法，最底層的百姓，就是這麼好糊弄，隻要稍微好上一點點，就已經是感恩戴德了，使得在其上的統治者自我感覺也是良好，爽到飛起。

其實，大漢和秦朝，都是一樣不把基層百姓當人看的。

隻不過是漢初确實沒秦末的那麼能折騰罷了。

漢朝真正稱得上『輕徭薄賦』，要等到劉恒即位後的一系列稅役改革了。當然，相對于三四百年的大漢王朝來說，劉恒确實也可以算『漢初』。隻不過這個『輕徭薄賦』，得益最大的并不是普通百姓，依舊是大漢特色的地主莊園階級。

『骠騎制度，以軍功先。』裴俊緩緩說道，『在下之意，非軍功不為重也。軍事，乃國之重器，士之榮也。昔之帝王，以德配天，而不忘兵甲之事，故能安邦定國，威震四海。夫軍功非徒斬将搴旗之謂也，實亦謀定而後動，智勇雙全之出也，故而……』

裴俊看了一眼曹操，低頭而道，『故骠騎之軍功甚重，乃取士納衆之所用也。有力者取其力，擅智者取其智是也。類于此，并有科舉之法，工農之學，皆是如此。』

曹操點頭，『如是，取賢，确為理政之要。』

誰都清楚，人才是治國理政當中非常重要的環節。

道理誰都懂，可是做法和結果卻有些不一樣。

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