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曲振聲也笑道：“梅師弟所煉補血益氣丹，是對症之猛藥，盧紅、盧翠不服此地水土風氣，用此藥正好，卻不是無症之人随時随地能亂服的。”曲振聲見梅振衣煉藥，他也沒閑着，與立岚一起沿路采藥，煉成了一種紅色的散劑，人已經讓梅振衣給治了，他就拿此散劑喂馬，張果等人笑稱他為曲大獸醫。這一路他們不僅僅煉制了一丹一散，行走萬裡山川是難得的機會，梅振衣、曲振聲、立岚都在搜集沿途靈藥，天下靈藥可不僅僅隻是九轉紫金丹所需的三百六十五種。曲振聲随身還帶了個小藥鼎，将所采集的靈藥簡單煉化收集保存，有很多都是尋常藥材鋪中買不到或者很難見到的。清風給知焰的那個葫蘆也派上了用場，梅振衣搜集了不少靈藥種苗保存其中，等回去之後可在青漪三山中鑿建地氣合适之處栽植。要說煉藥之道，如今天下少有人能超得過梅振衣，但立岚在東華門太牢靈境專管藥田，說起山野中采藥要比梅振衣熟絡多了。她幫着曲振聲和梅振衣比賽采集靈藥，卻發現總是輸，梅振衣找藥采藥總是更快更好，也覺得很奇怪。後來還是知焰戳穿了梅振衣的底細——他有法器指妖針之助擅尋地氣。曲振聲想借用指妖針，但此器經過明月的煉化，動用時需要的法力以及神識境界太高，他暫時還用不了，隻能等以後修為到了再說。鐘離權一路上還不斷指點徒弟，講解世間修行之道種種，借着各種機緣由頭。比如借着煉藥他就提到了世間修行各派的傳承，外丹餌藥之術輔助内養練氣修行，到了孫思邈手中已經發展到極緻。丹霞派擅長此道，以輔助他們傳承絕壁丹霞術，已是世間第一大派。鐘離權傳承金丹大道，專修内丹爐鼎，偶爾用之餌藥，卻是另一種修行流派。當年東華帝君傳鐘離權金丹大道，隻有簡簡單單幾卷口訣心法，但鐘離權結合自己的修行感悟，在傳東華門弟子時，成了體系完整的“九轉金丹直指”。道家内丹法在世間大行，應該說始于鐘離權，不是說在鐘離權之前修道人不修爐鼎神氣，但鐘離權将這門道法整理成完整的門派傳承體系，師徒傳法時的印證參照比較方便。而且有了這個體系為根基，就算後面幾代弟子都沒鐘離權的成就，也不至于道法傳承随人凋零。梅振衣既是孫思邈的弟子也是鐘離權的弟子，鐘離權希望他将來在道法傳承上，能成為承上啟下的一代開創之人。——這是東華先生第一次在某些方面對弟子提出自己的期望。除了梅振衣之外，這一路上其它人向鐘離權請教修行中的種種問題，東華先生也結合自己所悟一一給予點撥。這和教親傳弟子不太一樣，鐘離權不會主動傳授什麼心法口訣，但可以回答一些問題，讓衆人自己去印證。有仙人随身指點，張果、梅毅等人收獲也自然極大。總之這萬裡路途，不僅玩賞各地風貌，采集天下靈藥，經曆種種奇趣轶事，還聽聞仙家妙法指點。進入高原後張果歎道：“古人雲‘行千裡路讀萬卷書’，誠不我欺也！”梅毅在後面說：“如果說行千裡路，我也走過很多次，但那都是行軍征戰，不如今日萬裡行遊這般有諸多妙趣。”星雲師太也問道：“知焰仙子，也虧你能想出這麼一個巧妙的法子來，有此遊曆，真無憾此生了。”張果趕緊插嘴道：“師太何必稱無憾呢，你若喜歡行遊之趣，來日方長有的是機會，我倒很樂意為你駕車。”知焰仙子答道：“我在昆侖仙境中清修百年，來到人世間遇見振衣，才領略世間很多未知的妙趣，所以才會有此建議。”梅振衣笑着說：“清修、行遊，各有奇妙，諸般妙法境界需要在定境中得，但也有很多世間事枯坐中是領略不到的，甚至包括神通妙法。我的神農百草鞭術，就是被左遊仙脅迫時自悟自成，若沒有那段經曆，我自己在家裡是想不出來的。”鐘離權不輕不重的給了他一扇子道：“臭小子，你也别太得意。如果沒有孫思邈的傳授，沒有我給你煉化的那支拜神鞭，你就是被人抓去一萬次在天下溜個夠，也沒神農百草鞭什麼事！”衆人說說笑笑而行，前面出現了一條河。高原大草甸中的河流與中原見到的大不一樣，沒有河堤，河床寬達數十丈，不少地方露出水面還生長着雜樹野花，河水很淺将将沒過馬蹄，最深處也不過沒膝。這條河當地人稱為倒淌河，之所以有這麼個奇怪的名字，一方面是因為它自東向西流入西海的，與此地大部分自西向東流下高原的河流相反。另一方面這一帶的地勢是西高東低，恰恰倒淌河河谷一帶西面略低，從遠處看去有一種河水倒流的錯覺。過了倒淌河，沿河谷前走不遠，就是煙波浩渺的西海了。古時西海比現代的青海湖水域更廣，這是一個地處高原内陸的鹹水湖，但湖水鹹度要比海水淡多了，唐時則更淡，可供飛禽走獸飲用。尤其是有河流彙入的岸邊，也是草原中各種動物經常的飲水之地。西海甚至比中原一帶某些小州縣都大，因此稱之為海，高原氣候變幻莫測，常常風高浪急。這麼大的湖卻看不見地平線，因為四周全是高原群山。當地牧民自古的風俗不吃魚，因此這一座大湖中并無漁民，湖中特産一種湟魚，也稱裸鯉，周身上下隻在胸鳍附近有不多的幾片細鱗。形容山湖風景，人們常用“湖光山色”四個字，然而什麼才是真正的湖光山色，到西海岸邊看一眼最有體會。西海的水面顔色是會随時變幻的，時青時藍，時深時淡，時明時暗，明時如鏡映群山，暗時如翡翠凝華。水色随天光陰晴而變，遠處群山倒影也在湖中變幻，一湖之中左右不同，一日之間早晚不同。梅振衣等人從蕪州出發，這一路到西海岸邊為止，一共走了三個月。到了該分手的時候了，梅振衣與知焰将随鐘離權飛往昆侖仙境，而張果與梅毅帶着衆人返回蕪州，臨别之時自然不舍，梅振衣決定就留在西海岸邊玩賞三日湖光山色再分手。梅毅在湖邊搭起了兩座行軍大帳，盧紅、盧翠幫忙将馬車中的寝食器具取出來安置好，在大帳前還燃起了篝火。當晚休息，次日清晨一起看西海日出，取出攜帶的美食果品，在湖邊飲酒，采些野花野果玩的很是盡興。第二天梅振衣教玉真公主在湖邊騎馬，這個地方的好處就是視野開闊無遮，可以撒歡的跑，有這麼多高人看着也不怕摔下來。玉真正在騎馬，遠處突然傳來低沉如滾雷之聲，雖然非常微弱，但一衆高人都聽見了。梅振衣叫道：“玉真，快回來！”梅毅眉頭一皺道：“這是馬群奔過的聲音，想必是草原上的野馬。”星雲師太問：“這片草原與漠北塞外不同，所産的是什麼馬？”梅毅：“此地産馬名為青海骢，個頭沒有西域馬那麼大，但卻善于長途奔襲，軍中也常用之輕騎追擊。”時間沒過多久，隻見遠處奔來了一大群馬，果如梅毅所說，看個頭不及儀仗所用的那種高頭大馬，但奔跑的姿勢也相當駿逸。這一群馬有上千匹，從草原上跑過聲勢不小，卻沒有沖着梅振衣等人的帳篷來，而是去了離倒淌河口不遠的湖邊飲水。梅毅指着馬群向衆人介紹軍中的一些見聞：這一群馬應該是草原上的野馬，被牧民抛繩套捉住可以馴服飼養，此地與漢地之間經常交易，用馴服的青海骢交換他們所需的鐵器、茶餅、鹽巴等。最後說道：“這種馬不經馴服是不好騎的，你們看，它跑起來非常颠，往往會把騎手颠下去。”張果在一旁笑道：“以梅将軍的騎術，什麼馬對付不了？聽你這麼一說，我倒想弄一頭青海骢來騎騎了。”話剛說到這裡突然臉色一變道：“湖中有好兇險的妖氣！”

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