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或者是真的那？艾薩克的想法太對了。小阿哥們感受到極大的認同感。

皇上伸手捏捏兒子們圓鼓鼓的臉頰，用非常認同的表情，誇張的語氣，笑着問道：“Justadream！Maybeitsreal！Right？”

“Right！”小寶寶們笑容歡喜，望着畫兒裡面的“橋下”高聲回答。“好吧，那我們就上路吧。”皇上微笑着，接着講述，“偶爾，有人會讓他搭車，不過大多數的路都得靠他自己走。他走過了一片片森林。翻過了一座座大山……。”

小阿哥們心有戚戚焉，尋找寶藏的過程就是辛苦的，要堅定。

故事在繼續，小阿哥們對着童趣滿滿吸引人的畫兒，跟着親阿瑪的講述，胖臉上的表情動作不斷變化，比如親阿瑪講到。

“你這個可憐的家夥，”他說，“要是我相信曾經做過的夢，那我就應該立刻去你來的那個小鎮，去一個叫艾薩克的人家裡，然後我就會在他家爐子下面找到寶藏。”

…………

故事講完，小阿哥們望着親阿瑪，發呆。

親阿瑪放下倒鐘小茶杯，“語重心長”，“Sometimesonemusttravelfartodiscoverwhatisnear。”

小阿哥們……并排夏日暖風中。

好吧，男孩兒都有尋找寶藏的夢想。皇上心生一丢丢小愧疚，對着張口結舌還沒從寶藏的美夢醒過來的兒子們，給挨個抱到他們的軟椅子上，認真地講述有關寶藏的故事。

“說起寶藏，金銀珠寶古玩字畫，古玩字畫是人類的創造，智慧的結晶，金銀珠寶則是原始的天地産物，按照工匠們的最新研究，它們都是石頭，和石頭一個出處來源，人類喜歡它們，賦予它們不同的意義。

……西方人對黃金迷戀，華夏人對白銀念念不忘，可華夏自古就是貧銀國。白銀從上古時代出現，主要是作為裝飾賞賜之物。五代後白銀逐漸加大貨币價值，兩宋後逐步進入民間使用，明代中晚期紙币嚴重貶值，白銀正式成為華夏貨币之一……”

皇上把他對白銀，貨币制度，白銀作為貨币和華夏曆史進程的關系，用他的語言一一道來。

黃金和白銀代表的東西方兩種文明碰撞；白銀的地位在華夏大地日益加深，成為本位貨币的艱難曆程，再到研究明亡原因的文人們稱呼其為滅亡大明的原因之一，“饑不可食，寒不可衣，而走死天下者。”

“明朝用紙币失敗，白銀成為貨币是老百姓自己的選擇，”曆史上的大清接着用白銀，“銀錠由圓餅形逐漸向長條形發展，随後是束腰形，使用時用稱量……随着海外貿易的加劇，白銀流入的增多和減少，時刻牽動華夏人的神經……”

“銀落金漲，王朝更叠，文明興衰……，”到了曆史上的清末還有很多文人大罵“白銀害國”，“這就是大明朝留下的寶藏之一，白銀在三百年内的發展史。”

信息量太大，小阿哥們緩了好一會兒才平靜下來。大阿哥輕輕問道：“大清錢莊，阿瑪。”

親阿瑪因着寶寶們的靈慧眉眼舒展，“大清錢莊的成立，是緩解銀錢問題的一個方法，一個重要方法。但是通貨膨脹不是沒有，一不小心反而會加大。”

寶寶們點着小腦袋表示明白，紙币沒有金銀産量的制約，人為印刷，需謹慎控制。

胖乎乎的小娃娃可愛乖巧，聽懂父親的教誨做大人的嚴肅認真狀，總是讓人開懷歡喜。

自覺還年輕，已經有感受到“子類父，大善”的激動情懷，皇上用一口茶，快速的猶豫過後接着說道：“明太==祖皇帝出身于社會底層，深知官場貪腐對民生的巨大破壞力，他對待貪腐的鐵血做法，有人罵苛刻，可我們要看罵的人都是誰。”

“輕稅薄賦、休養生息、廢除元朝的民族等級制度團結各個民族，加大民間辦學力度……都是大功績。寓兵于農，且耕且戰，設立軍戶和匠戶制度，有其優點。募兵制有利于兵民關系的和諧，有利于國家兵力強盛……。”

一通深入淺出、淺顯易懂的長篇大論下來，皇上說得口渴，小阿哥們聽得入迷，“老懷大慰”的皇上興緻起來，接着講述募兵制和征兵制的優缺點，皇帝、将軍、士兵三者之前的關系。

包括其中牽扯的軍饷--紙币和白銀的角逐、軍隊戰鬥力，軍隊忠心等等。

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