“哈哈……”而就坐在了富态老人身旁,那位皮肉包筋宛若冢中枯骨了的瘦削老人聽了身旁老友的這話,也再忍不住嘴角上揚的微微笑意,開口打着趣:
“……所以我就說,有布倫在前邊護着那幫孩子們,你還有什麼可擔心的?”
“有什麼可擔心的?你也好意思問!”被自己身旁老友苟斯特的話語一激,“教宗”這會也是氣上了頭,原本顯得格外慈祥的富态胖臉突然間現出來了幾分愠怒,再開口可就是一句找上了自己老友的茬:
“要是這幫子小娃娃都折在了那莫名其妙的賽台上可怎麼辦?
能學到這個境界上的人本來就罕見,更何況菲洛這還是隻是個十幾歲的孩子,這要是真的出了事怎麼辦?”
似是這樣連連的兩聲喝問都已經難以表達出來“教宗”的不滿了,那張富态的臉上怒氣又變得更甚了些:
“早就應該按我說的,那什麼狗屁辯論賽幹脆就别去了,讓那整個隊伍都一塊安安全全地回來,不去惹那些事情,讓前方根據地就那麼自顧自的安心發展,比什麼不好?”
隻不過,或許就連“教宗”自己都沒能想到,身旁的這一位竟是主動地又開口與自己嘴硬上了:“不好,很不好。
若是就那樣灰溜溜地走了,那孩子有怎麼可能會和西瑟小子一塊天台談心呢?
若是沒有那一次天台的論道,菲洛的境界不也就隻是停留在了虛無主義上頭嘛?”
似是說到了盡興之處,苟斯特話說至此,還當着大衛的面繼續就着這麼個話題深入展開了下去:
“從那些最最低級,最最迷茫,單純的被意識形态所束縛,純粹的傳聲筒、複讀機,知其然不知其所以然,墨守陳規拒絕變通的意識形态奴隸。
(通常是那些受教育程度低的,聽啥信啥,不曾擁有自我思考判斷的能力。整個人就像是一個會動的u盤,肚子裡頭塞滿了的全都是從其他人那裡複制的内容。)
到第二個級别,能夠認識到意識形态與客觀實際的區别,認識到了意識形态的局限性,但也仍舊流于表面,缺少抽象思考能力。
(經過一定的基礎教育之後,開始有了基本的思考能力,遇到事或有若無的會表現出來好奇,會上網搜索,看見了那些明顯違背常理的東西也會嗤之以鼻。
但還并不具備強大的複雜抽象思考能力,對于各種主義之類的複雜抽象概念并不能很好的理解。
對于那些各種主義,也隻是随大流地,懵懂的去支持那些宣傳中美好的表象。比如平等、自由這一類空洞的口号,除了喊口号其他啥也不懂的這群人。)
再到第三個階段,終于認識到了所有意識形态都隻不過是人類自己為自己所創造出來的‘進步的意義。’是人類為人類自身發展方向的結果的收束。看清楚了生命存在本質的虛無。
(終于有了複雜思考能力,開始自發的沉浸在了各種哲學思辨當中,開始認識到了意識形态這一人類經驗認知的集合,并且也開始對各種意識形态進行自發的剖析,很容易陷入無休止的質疑,學進虛無主義。
經典遊戲台詞:“但這一切都有意義嗎?”
還有諸如:“人終究是要死的。”“本我、超我……”“我思故我在”等等。意識到了原本自己堅信的那些文化、宗教、教育所教導自己的那些仿佛“天經地義”一般的事物其實并不是那麼“天經地義”,其背後各有緣由之後,很容易陷入無窮的質疑。
比如這樣做真的對嗎?)
直到最後,開始理解意識形态的形成,并根據樸素的個人喜惡、人生觀念重新拾起堅持,懷抱宏大願景。真正成為“脫離了低級趣味的人。”
(就比如我理解了各種意識形态的背後原理,為什麼要孝、為什麼要仁,為什麼君王們總喜歡提倡忠。
然後空想着,學進虛無了,意識形态都是别有用心整出來的,壓根不是人存在在世界上最本質的意義,所以我感覺世界幻滅了巴拉巴拉。原本傳統文化男女交往保守,我覺得這都是封建壓迫,我就要解放,就要亂搞,就要搞嘻哈。
最後進廠打了兩年螺絲,看見了各種資本家壓榨工人的醜惡嘴臉。或者是時值國仇家恨。一狠勁一立誓,我要為中華崛起而讀書。中華崛起便是獨屬于這個自然人的人生意義、自我實現。
自此以後,各種意識形态,各種主義都變成了實現“中華崛起”的工具,被這個自然人所掌握。誰有用,就用誰。
而不是像第一類人一樣,反過來被意識形态所掌握。某一類意識形态,某一種主義一定是正确的。)”
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