面對天序上神的問題,大祭司淡淡的說道:“你踐行你道,老朽亦踐行老朽的道,我們并無沖突,不是嗎?”
天序上神心中卻清楚,一旦有大祭司相助,那麼他推行三權分立的結果,将會很快成形。
而三足神的确立,自然會被推行到制度上去。
這對于他接下來成就理學諸子,無疑會有極大的助力。
不過——
天序上神看了眼大祭司,對方所求,無非是想要以神權束縛皇權。
盡管知道對方這般大度相助,必還有些其他圖謀,可是,天序上神卻有這個把握,攫取足夠利益,所以,他很快應下此事!
“既然如此,那此事我可應下!”
“如此甚好!”
聽到天序上神這般回應,大祭司也露出笑容,而且,他還為了顯示誠意,将“密慧智”來告密的事情說了出來。
“天序當有所防備才是。”
說完這話,大祭司才離去。
“一尊外逃的化身?”
天序上神眯起了眼睛。
化身,不同于普通的顯聖之軀。
顯聖之軀乃是資源堆壘的結果,力量隻有本體的部分,而化身某種意義上卻是佛果之一,甚至可以獨立存在。
像是陳應龍分出去的神通分身,其實乃是他以天元經緯章轉化為儒道理學,行理學半聖之能,而得的分身,最高可有他半數力量。
不過,這些分身各自掌握一門神通化出的武器,是以各有偏重。
就如同掌握開天斧的化身,甚至可傷等閑重樓!
當然,不是打得過,而是開天斧本身過于鋒銳,就算是重樓,一不小心也可能被其傷到,若是論實力,分身自然是遠遠不及。
顯化諸身,立身諸道!
這就是天元經緯章作為無上神藏的威能!
并非獨在一道之中存在,甚至可證其他道路!
當然,這也是孔聖開辟出來的道路。
證就一道後,再同證另一道!
先以武道神藏“孔武”,體表凝成“仁義禮智信”,以橫推世間,鎮壓諸強的“孔武”力量,诠釋自身的道理,再證“子曰”!
是為——“孔武”更在“子曰”前!
而陳應龍做的,也是如此。
将武道中堪稱為無上神藏的天元經緯章,徹底融合成為理學理念,更是以此形成經典,進而證就理學半聖!
大道至簡,越到高處,理念越是相通。
楊凡當初以萬經之王《道德經》,既形成了道門根基,又奠定了儒道根基,級别雖低,但是本質上卻很是一樣。
包括《老子化胡經》,也是屬于同證之法。
一夜過去。
楊凡推窗,看了眼刑獄神神廟的方向。
出乎他意料的是,那神廟竟是封鎖了起來,似乎在進行某種修繕,連前來供奉的信衆也都被擋在了外面。
不過,時不時傳來的驚呼聲卻充滿了喜悅。
“又在弄什麼幺蛾子!”
楊凡心裡笃定。
他出了客棧,在附近轉了一圈,立馬得到了消息。
這消息似乎是故意宣揚出來的,由刑獄神的祭司傳達給了信衆們,那就是刑獄神意圖整合了公正,檢察,審判等神靈之能,打算重立神名!
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