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第56章 宣王之死因召公之病由(第2頁)

“所以才重新分封杜國?”

“根據蔔官卄所卦,姬嶜乃純陽之命體,宣王便将其封于杜國,以鎮壓杜伯祁平濃冤魂。”

姬宮湦恍然大悟。

難怪當初征讨骊山戎時,杜伯嶜與弭侯翉差别如此之大。

杜伯嶜本為尋常士人,就封僅七年,子嗣互相攻陷,亦在常理之中。

姬宮湦問道:“宣王已薨七載,莫非群臣仍懼杜伯祁平濃冤魂?”

寺人尨答:“甯可信其有,不可信其無。群臣對此緘口不言,必是對大王心懷怨恨。”

姬宮湦雖然曆經重生,卻仍不信鬼神之說。

意識重生,或與某種高維科技有關。冤魂索命,肯定是無稽之談。

“寺人尨,爾信否?”

寺人尨點點頭:“小的親眼目睹宣王倒地,其狀尤為可怖。”

姬宮湦笑道:“倘若真有冤魂,宣王必然也會化之。區區杜伯祁平濃冤魂,早已被宣王打散也。”

寺人尨細想,果真如此。

冤魂所害之人,必定也會化為冤魂,冤冤相報無窮盡也。

殷商崇尚遠古巫術,常以活人祭祀與殉葬,國祚卻延綿五百餘年,未見巫師被冤魂索命。

直至今時,仍有許多諸侯在大祀大喪時,保留活人祭祀與殉葬。

姬宮湦推測:“孤王接連并國,太史伯陽父與司徒祭公墩接連抽身,朝堂群臣已然人人自危,很快便會互相勾連。”

寺人尨卻道:“召公虎與虢石父向來不合,未必會彼此勾連。”

姬宮湦不由自主地擡起頭。

“周公奂與二人均有牽扯,孤王有種預感,很快便會有人稱病不朝。”

寺人尨本不敢妄加揣度,事實卻很快對其迎頭痛擊。

未及午時散朝,便有長羽甲士匆忙來報。

召公虎方才早朝時突然暈厥倒地,好在醫師救治及時,尚不延及性命。

然召公虎年事已高,雙腿因此陷入失靈。醫師斷言,其再也無法起身行走。

寺人尨異常驚訝:“大王料事如神,果然有人稱病不朝。”

姬宮湦卻道:“興許隻是巧合。朝堂正暗流湧動,召公虎身為王畿諸侯之首,此時不該病倒,應當與虢石父暗中攜手。”

“召公虎病倒,虢石父獨大,亦為勾連也。”

“王畿諸侯群龍無首,虢石父本就為世人所不齒,往後根本無法掌控局勢。”

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