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第2930章百尺高杆頭或人或為猱（第1頁）
氐人原先是沒有什麼姓氏的，但是跟漢人雜居的時間長了，或是自己取，或是直接拿了漢人的稱謂來用，便有了姓，距離漢中比較近的，則是蒲、強、呂、黨等姓的氐人。
蒲氏氐人，數量其實不少，并且因為和漢人交互較多，已經是偏向于農耕。
有穩定的農耕，就代表着有固定的資産，有穩定的生産資料，俗話說家财萬貫，帶毛的不算，也就是這個道理。畢竟在古代，畜牧業風險過高，也不好進行清算。
隻不過和華夏農耕民族一樣，在獲取了穩定性之後，自然也就有其弊端，就是随之而來的保守性。
這些穩定下來的氐人首領也漸漸的朝着地方豪族，鄉野帶鹽人轉換。
蒲氏氐人就是在如此這般的轉變過程之中，因此他們更喜歡的是穩定的保守。
在張遼走後，李典上任的時候，蒲氏就作為南鄭周邊的氐人王，最先和李典進行了接觸，也就在李典的有意引導之下，進行了漢中的試驗田計劃，現在也到了收獲的季節。
然後要梁氐人就不爽了……
爽的原因有很多，結果隻有一個，便是多巴胺的分泌，而不爽的理由就更是多了，随便都可以不爽。尤其是看到有人竟然比自己更好的時候，很多要梁的氐人就不爽了。
人終究是很奇怪的生物，各自有各自的不同，心思也不能齊心一處。
要梁氐人和蒲氐人原本就有一些間隙，被申儀這麼一挑撥之後，便是發作了起來。
怎麼能夠這麼沒腦子？
嘿，就是沒腦子。
有腦子，也不會死活就要在山裡做大王，而且還當得有滋有味。
唯恐天下不亂的人，從古至今都是源遠流長的。
誰都清楚沒有完美的受害者的道理，甚至在平日裡面某些家夥也沒少議論網暴的事情，可是等真的有什麼瓜落在這些人面前的時候，這些家夥想着的又是新一輪的毫無根據的肆意批判和評價。
辱罵，發洩，将自己的身上的壓力肆無忌憚的以道德俠的名義宣洩出去，卻不知道這種行為最終導緻的結果，不僅僅是完美受害者的悲劇，同樣也會引起監管的降臨，最後連他們自己都會失去了原本可以說話的權利。
于是磚家叫獸就故意的引誘一些沒腦子的起哄者亂說，最終來證明磚家叫獸自身的必要性，同時剝奪了大多數民衆原本擁有的發聲渠道……
因此在這個角度上來說，唯恐天下不亂的人，其實和那些居心叵測的家夥，危害性一樣的大。
謹言慎行，是華夏千年的智慧結晶。
隻不過有些腦子被洗了的家夥天天叫嚣着言論自由，然後将華夏千年的智慧棄之如敝。
網暴無辜者，網暴受害者，根本不清楚事實如何就直接辱罵，嘲諷，自诩為俠客行道義之事，不過是懦弱者在殘害更弱者……
要梁的氐人，以為自己是替天行道，卻不知道實際上挖下的坑，成為了自己的墳墓。
不就是燒了一些田畝麼？
不就是表達了一下憤怒麼？
又有什麼大不了的？
可是，等事情發展到了一定程度，一切都會變的。
就像是後世網絡，一度也是自由的，但是随着時間的發展，就有了禁言，删帖，大數據痕迹，數據鍊追蹤等等的手段，在往後如果還是有人控制不住自己，随意的發洩，那麼在如果在立法層面上得到了通過，下達執行的時候一定會出現大規模的極端擴大化，就像是曆史上許多的政策一樣，上頭隻是說不許侮辱偉人，下頭便是連偉人是誰都給屏蔽了。
卡察一刀切，這也同樣是華夏傳統藝能。
切下去的刀口上所染紅的血，不僅僅是那少數的一時之快無腦之輩，也會給其他的人帶來的無辜之禍無妄之災，就像是一鍋粥裡面的老鼠屎，隻能是整鍋倒了，可憐了鍋中的其他好米。
要梁氐人不敢去找漢人，因為他們知道漢人很強的，至少在這個時間段内是很強的，但是暗搓搓的燒田畝，找不會說話的莊禾的麻煩，他們就敢了。
燒！
看着火焰升騰而起，他們哈哈大笑。
很是快活。
若是他們能夠稍微冷靜一些，清醒一點，即便是不知道蒲氏氐人有沒有計劃要在山上開墾田畝，但是隻要多問一問，多打聽一些，或是幹脆再等一等都行，但是沖動起來的要梁氐人根本沒想那麼多，他們隻是覺得現在就要将不滿和憂慮宣洩出去！
他們不去考慮山林之地究竟能不能種莊禾，他們也不管蒲氏之人究竟有沒有要針對要梁氐人，反正抛開事實不談，多年的舊怨難道就不算了麼？
燒！
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