在鞭炮聲中,弘治皇帝率先退殿。
文武百官在山呼萬歲後,依次退出殿中。
由于殿試名義上是皇帝“親策于廷”,皇帝本人就是主考官,像萬安等重臣隻是讀卷官和執事官,故而所有貢士都是天子的門生。
在年邁的首輔萬安的主持下,殿試便宣布開始。
一幫軍校将準備好的試桌擺放在丹墀東西兩側的空地中,朝北排列。
禮部官員負責散發答題試卷,貢士們需要列班跪接,在叩頭後便入座,于露天中答卷。
自成化八年後,殿試的日期都是固定在三月十五,若是遇到下雨天,便隻能到奉天殿兩側的廊庑考試。
此次恩科殿試是由欽天監查看了日子,今日并不會下雨。
此時的天空一碧如洗,隻有幾片薄紗似的輕雲點綴在藍天之上,其間有幾隻春燕和麻雀飛翔的身影。
六百零一張桌子整整齊齊排序,一幫重臣站在一旁監考和竊竊私語,而鴻胪寺和禮部都有官員一直盯着考生。
其實到了殿試,不太可能出現舞弊的情況了。
且不說衆目睽睽之下根本無法作弊,其實亦已經沒有了作弊的動機。若老老實實考試便能拿到進士功名,一旦在這裡舞弊都有可能被砍頭,風險和收益明顯不對稱。
“殿試題目在此!”
随着一名鴻胪寺官員将題闆亮出,所有考生頓時有種夢回縣試的感覺,最初的縣試并不會發放試卷題目,而是由一名縣衙衙差舉着題牌在考場中來回走動。
當然,殿試的題闆跟縣試的題闆不可同日而語,且殿試的題目通常都會更長,有的殿試題目可達三百多字。
除了原版題目外,幾名禮部官員抄了四個副闆放置在四大區域中,這樣考生便可以更準确地看到題目。
其實能走到這一步的考生都不可能是馬大哈,他們通常将題目看上一眼,便能夠知曉殿試考的是什麼東西。
在衆目睽睽之下,殿試的題目呈現:“朕臨禦以來,孳孳圖治,夙夜不遑……昔之清談談老莊,今之清談談孔孟,以明心見性之空言,代修己治人之實學,股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘。虛談廢務,浮文妨要……至淮、黃兩河,民生運道所系,然河務大小臣工築堤難堪大用,逢大汛必崩。若汝世居堤下,今夏堤崩塌,房舍和農田俱沒,當以何為生?又望朝廷如何安置?……爾多士蘊懷康濟久矣,莽夫詳于篇,朕将親覽焉。”
衆考生看到試題前面的時候,隻感覺這一道有關治河的題目是信手拈來,但在看完題目頓時整個人都傻了。
談論如何治河的大道理,亦或者是怎麼樣安置災民,他們比誰都要厲害,甚至腦中有無數前人聖賢的治水良方。
隻是讓他們設身處地為災民考慮,将自己代入到災民中,這是什麼鬼啊?
曆來治河無非就是朝廷撥款,地方官員伸手拿一些,再拿一些去勞役百姓修堤。至于受災後,朝廷開倉赈災即可。
偏偏地,現在的着力點是世代生活在堤下的百姓,讓他們以堤下百姓為視角來看待這種總會反複出現的災情。
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