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我們在畫圖課上畫閻王，十個殿的閻王，每位閻王老爺都是白面團似的臉，墨痕似的眉毛，直挺挺的鼻子，小小的圓鼻頭、圓鼻孔，除了轉輪王，各個都留着一把山羊胡。東明和尚說，這叫美虬髯，古代流行，留美虬髯的才是美男子。

我看十殿閻王裡隻有轉輪王才算得上美男子，轉輪王沒有胡須，嘴巴緊閉，一張嘴是櫻桃小嘴，紅豔豔，喜滋滋的。東明和尚說，轉輪王管的是轉世發配，事情最少，活兒最輕松，死了的人，要受什麼刑，要去哪裡受刑，要投去哪兒，投去做什麼，在前頭九個殿就解決了，到了他這裡的就是能去投胎的了，身上都帶着文書呢，他就隻管把他們發去孟婆那兒，管他們喝一口孟婆湯。你們說，活兒這麼少他能不整天開開心心，和和美美的嗎？地獄那可是活兒多到閻王都想吃人呐！大家都感慨，哦，怪不得閻王老爺們各個都長得那麼吓人，原來是幹活幹出來了一身壞脾氣，相由心生，人也變得醜惡，兇狠了。

我們也畫佛，畫的是大雄寶殿裡的觀音大士，十殿閻王的木頭像存在偏殿裡，大雄寶殿裡隻有那一尊觀音。我後來去過不少廟，不少廟裡都有觀音，他們的觀音不是一個腦袋就是一百雙手，我們那兒的那尊觀音，隻有一雙手，一手淨瓶，一首結法印，但她足足有一百個腦袋！這一百個腦袋裡，有男有女，有老有少，有和顔悅色的，有微微含笑，也有微微含苦的，腦袋多，管得事情也多，中考高考，就業分配，婚戀嫁娶，老婆要幾個，老媽要不要養，隻要有人來問，大師父都能給她找出管她煩心事的那個觀音的腦袋。不過也因為這位百首觀音管得實在太多，實在太忙，沒能事事遂了人的願，廟裡的香火并不旺。大師父就琢磨，可能它管得還不夠多，他得給觀音再加幾個腦袋，管彩票開獎，管股票漲跌。

我懷疑現在雲緣廟的觀音得有兩百個腦袋了。我懷疑雲緣廟還在不在。

我們學畫畫時用的都是鉛筆，毛筆珍貴，墨水金貴，隻有師父師兄們騰抄佛經的時候才能用，宣紙也是矜貴的東西，經不起小孩兒的折騰，我們的那些畫全畫在老黃曆紙的背後。

老黃曆紙在我們廟裡的用處可多了，我們學畫圖，學佛經，學疊元寶，疊蓮花，夥房記賬，茅房擦屁股全仰仗它。附近村子裡家家戶戶都用黃曆，每年都要淘汰幾百幾千本，各村的村長就收集了這些紙送來我們廟裡積功德。

畫圖課上，我們畫寶殿，畫閻王，畫觀音。我畫師兄。鉛筆沒法給黑白畫上紅色，我就不畫師兄的胎記。沒有胎記的師兄，白白淨淨，清秀溫和，笑眯眯，有些像轉輪王。

東明和尚沒空時，師兄會來監督我們畫圖。畫圖畫的好的人，能跟着師兄學木雕。師兄的師父也是和字輩，叫和仰，師兄說他是從仰光來的，從前就是個手藝人，他不會說話，也聽不見，我們說客家話，說普通話，說緬甸話，對他來說都是一樣的，不過是人臉上一張嘴巴在動，送出些不同的氣味。

師兄身上總有木頭香。

那一百個觀音腦袋全出自和仰師叔之手。

十殿閻王是老早就有了的，都說先有了第一尊轉輪王才有了雲緣廟，原先這天地間，山嶺裡，隻有這一尊轉輪王，不知是誰塑的，不知是誰将它立在了這裡。據說，原先這轉輪王的法眼所及全是橫屍。雲緣廟原先是片亂葬崗。後來有人給轉輪王搭了個小亭子，再後來小亭子變成小房子，小房子變成小院子，十個殿的閻王“接踵而至”，全來了，聚齊了，又請來風調雨順，普賢菩薩，文殊菩薩，最後才是觀音大士。

這些大王佛祖全是木頭身的，每天打掃了院子，打掃了各殿後，還要給他們洗頭擦身子，那規矩可是成百上千條，我們剛進廟的幾個小秃腦袋跟着在廟裡待了一陣的小秃腦袋學，他們說一句，我們跟着念一句，我念了兩句就煩了，就開始挖草鞋上的幹草下來編蛐蛐。

我編的蛐蛐在廟裡行情一直不賴，能換錢——紙錢。臨近村子但凡家裡辦喪事都來找我們買紙錢。紙錢全是批發來的，大師父找幾個師叔們坐在一塊兒圍着紙錢念半天經，給它們開了光，三塊錢一麻袋的紙錢賣得也不多，不貪，能賺個三百，能供廟裡的孔雀，山羊，吃上好幾頓。

我集了那些紙錢就蹲在廟門口，但凡看見有人哭喪着臉來了就去問他們，阿姨，叔叔，要買紙錢嗎？

有一回問到個老婆婆，她聽了，腦袋一沉，托着步子哭哭啼啼地進了大雄寶殿，找到和因和尚，說，師父啊，我來給女兒求個平安，還沒進廟，還沒見到菩薩，就先遇到了個賣紙錢的小和尚，您說，我家孩子這一關還過得去嗎？

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