我與小雪都有被震驚到,新街口的孫中山銅像我們感覺都已經很高大了,沒想到大伊山的佛像更加高大雄偉。
車由南往北一路開到佛像的跟前,眼前出現一座寺廟,名曰“石佛寺”。
我問小雪要不要進到寺廟裡面去看看,小雪說年輕人還是少去這些類似的場所比較好。
我問她為何這麼說?
她說:“拜佛既求佛,祈福乃許願,年輕人要積極面對奮鬥期産生的問題,不上進隻上香,是沒有用的。”
我覺得小雪說的很對,如今好多年輕人去到寺廟,跟信仰宗教的關系已經不大了,要講起來,其實就是為了找尋精神上的慰藉。
因為如今快節奏的生活方式,高速發展的社會經濟,都讓許多人面臨着巨大的壓力,尋求精神的解脫,其實也是短暫的逃避現實問題吧。
出了寺廟,現實問題依然存在,要想解決問題,我們依然要積極面對問題。
不然該迷茫依舊迷茫,去再多次寺廟都沒有用。
當然,有好多人是把寺廟當旅遊景點打卡地了,進去轉一圈出來,其實也并沒有想太多。
像我與小雪這樣的年輕人,直接連進去都不願意了,怕對我佛産生依賴,而失去了積極處理問題的信心。
俗話說,佛渡有緣人,而這個緣,被網上改成了“元”,成了“佛渡有元人”了。
還有一句諺語是:“生活隻欺窮苦人,佛門隻渡有錢人。”
更有人調侃道:“佛不渡窮逼,隻渡VIP。”
看來不管是古人總結,還是用現代人的表述方法,佛都沒法幫不思進取的人。
小雪既然說不願意進去寺廟,我就隻是把車靠在路邊,遠遠地看一會兒寺廟的建築物與裡面的大佛。
由于還下着雨,也沒心情在這裡多逗留,等哪一天不下雨有機會的話,我與小雪再進去看看不遲。
廟前的廣場上,有打着傘路過的行人,會短暫停留下來對着寺廟大門的方向潛心地拜一拜,後又匆匆離開。
我與小雪在車裡也對着大佛的方向拜了拜,不信神佛可以,但也要持有一顆敬畏之心。
下一站,連雲港市區。
從南京一路北上,本來就沒什麼特殊的規劃,要去哪裡,看什麼樣的風景,我與小雪皆是随遇而安,一切随緣。
頂多前一天想到哪裡了,提前查一下當地基本情況,好吃的,好玩的地方,還有哪一些注意事項,就是這麼簡單。
灌氏兩地,就不在我們的旅行規劃内,但途徑這裡,突然就有了要看一看的沖動,這也算是臨時起意,遊玩的不确定性,反而更加有趣了。
如果不是為了拍視頻,做自媒體的話,單純的出來旅遊,還是要提前做好旅遊攻略的,這樣在有限的時間内,盡量去更多好玩的地方,看多一些當地的美景,品多一些當地的美食,事後不會後悔好容易的出來玩一趟。
我與小雪的這種情況,就無所謂多了,為了增加不确定性,給人以各種偶遇與期待,我與小雪是走到哪算哪,遇到什麼樣的事情與遭遇,我們都當成一種緣分去看待,主要是為了拍視頻,以及增加視頻的素材與内容。
千篇一律的視頻内容就沒意思了,要有創新,要有不确定性,還要有高質量的内容與期待感。
我們也會看視頻号上最近什麼樣的内容比較火,翻拍的想法也是有,甜膩膩齁死人的情侶日常,各種玩梗耍寶的模仿,各種扭屁股玩擦邊的套路,我們不是看不到,隻是這些都不太适合我們。
我們是年齡小,又不是沒腦子,我們想拍出自己的風格,最好是清新的、文藝的,内容積極向上的,給大家茶餘飯後帶來歡樂的、開心的,才是最重要的。
最近看到别人的評論區有個總結就很好玩,“我這号算是養成了,早上的胸,中午的腿,下午的屁股和緬北,晚上的屍體,半夜的鬼,深夜的美食一大堆,最後一個奧德彪哄我睡。”
能總結出這麼方方面面的,也是刷視頻的老江湖了。
有網友評論說,平台都是按照你的喜好來推送的,看來你平時沒少看此類内容,而且停留在上面的時間比較長,後面算法總結出了你的喜好。
這就是赤裸裸的物以類聚人以群分,平台大數據隻是投其所好罷了。
看來往後我們還是要多看看正能量的東西,養成愛學習的好習慣。
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