因此,特群處修為最高的是處長,他是正一派的,剛剛在今年5月份之後結丹。因此,他大部分時候在潛修,平時的事務主要是于法明在處理。這九人就是特群處實力最高的了,而且他們除了于法明和李法高外,都是5月份之後才築基完成的。本來,原本這種與魔教戰鬥的事情是輪不到他們的,以前都由道協和佛協的内務部門和國家直接控制的天機特種兵(類似于龍組)負責。但是,進入11月以來,三個組織中的精英皆被調離華夏去執行秘密任務了。修成元神的據說都跟神仙走了,這一點老熊知道他們看來是下到地府裡去戰鬥了。修成金丹的都在東北、外蒙、西北、西南等地坐鎮。主要是防止那裡的日俄僑民、難民、回教徒、喇嘛教徒等的分裂勢力和恐怖組織乘機作亂。同時也防備外國修士。這2o多天,上述幾處地方已經生了很多次武裝沖突、火拼了,這一點老熊有些慚愧,這些天從不關注新聞,他還以為現在是暴風雨前的甯靜,社會上也如同自然界一樣平靜呢。所以國家及教界能動用的修行層面的力量就顯得捉襟見肘了。沒想到才不到兩個月時間,之前被國家和教界聯合打擊得支離破碎的魔教很快又死灰複燃。據李法高探測到的和審問俘虜得知的消息,他們已經成立了完善的組織,并網絡了一大批新出現的邪派修士和日俄偷渡過來的修士及凡人中的亡命之徒,隐隐已經成了氣候。所以于法明才如此急切地想将其剿滅。魔教情況抵達深城從這一章開始,書中叙述時人名通通改成全名,不過對話時還是會出現簡稱或者綽号,希望各位書友包含。注:書中主角老熊全名是熊清浦。聽他一再提及魔教,熊清浦忍不住打斷他問道:“魔教是什麼樣的一個組織?”于法明解釋說:“魔教同三教一樣源遠流長,可以追溯到上古的蚩尤。漢武帝罷黜百家之後,以墨家為主的其它不得志的流派紛紛隐入民間,一有機會就走上反抗朝廷之路。魔教本來并不是一個統一的組織,隻是這些組織容納了上古的巫教、妖教殘餘以及一些外來邪教,行事詭異,所以其組織被統統稱為魔教或者邪教,以區别于儒釋道三教。後來,魔教多次被剿滅又多次死灰複燃,曾使用過太平道、摩尼教、白蓮教、明教、天理教、八卦教、紅陽教等名号。不過,民國以來,道門和佛門漸漸整合形成道協、佛協。魔教也融合巫教、摩尼教、白蓮教等教義整合成統一的組織,他們自稱天罰神教。主張代天行罰,消滅五濁惡世、再造人人平等的朗朗乾坤等等。你别看他們的教義說得那麼好聽,但是本質上與以前的白蓮教等沒什麼不同。他們平時以黑幫為掩護及教衆的後備人員,如同黑幫一樣形成跨國組織,還與恐怖組織有千絲萬縷的聯系,所以屢剿不滅。本來這次神仙現世給魔教沉重打擊,但是在香江、大員(台灣古稱)等地或者與大陸交界處以及邊境地區由于情況太過複雜,使得魔教如同金三角組織一樣難以剿滅。所以,神仙們及修行界高手剛離開不久,他們又死灰複燃了。李法高李師弟上次冒着生命危險潛入其總部刺探到的情況表明其勢力已經過特群處了,還好他有高人相助,抓回其四個壇主。既削弱了魔教實力也讓我們弄清了魔教大部分情報,所以我們才敢組織這次行動。就是想将其扼殺于萌芽之中,如果成了氣候,又碰上大的天災,明末的戰禍可能要重現。但是,特群處的力量嚴重不足,所以,熊師叔,這次行動就拜托你了!”聽到他叫“熊師叔”,熊清浦被雷到了,趕緊扶起彎腰下拜的于法明,連說:“使不得!使不得!我何德何能,能負此重托?”于法明說:“我猜到你就是救李法高那位叫敖玄的高人,既然你能輕松收拾那四個築基頂峰的壇主,肯定是結丹一個級别的高人,所以我們可就指望你了。”熊清浦雖然堅決否認,可他就是認定了這一點,一幅天知地知你知我知的表情,熊清浦也無可奈何。熊清浦否認無效,也就不置可否。同時他也重新認識了這個便宜師侄,沒想到他一直不叫我師叔,卻為了要剿滅魔教而甘願叫我師叔。熊清浦也想到了魔教為何将老巢設在香江與嶺南省交界處的深城了。因為嶺南省常年有幾千萬流動人口,還有很多血汗工廠,魔教正好從中展教衆。而且設在深城,與香江為鄰,随時可以在深城與香江之間來回逃竄,難以剿滅。香江作為國際化的大都市,他們在那可以與全球黑幫都有聯系。另外,總部設在大都市裡,可謂是大隐隐于市,十分出人意料。而且即便被現了,因為投鼠忌器,國家不能動用軍隊力量,即便動用了也不能使用重武器。畢竟,低層次的修行者對現代的熱兵器尤其是重武器還是很忌憚的。從于法明那裡他還了解到,魔教現在也與時俱進了。教衆中除了黑幫成員外,許多人還是正規的生意人乃至是政協成員,甚至還滲透了部分政府官員。所以,國家不能大張旗鼓,隻能憑捉襟見肘的修行界力量對付他們。熊清浦又問到:“李道長,那你們摸清了魔教現在的實力了嗎?”李法高同樣恭敬地叫了聲師叔,回答道:“通過審問那四個俘虜,我們了解到他們壇主之上,還有四大舵主,那也就是說壇主有十六個。四個舵主之上,有四王,左右二使者,最高的是教主。不過,我估計他們隻是建立起了舵主級别的組織,法王、使者可能還不具備。但很有可能又一個已經結丹的教主,因為這四個人也見過教主,感覺深不可測。”熊清浦心下歎息:“原來他們也不是很清楚,也許是立功心切,也許真的是如同于法明說的那樣為了将禍患消弭于萌芽之中,為了天下蒼生而義無反顧。但是都改變不了他們這次行動草率、魯莽的事實。”熊清浦這樣想的同時,不知道于法明正在暗自得意:“如果我這次黑虎掏心、圍點打援、明修棧道暗渡陳倉、攻敵之所必救的計謀成功了,可就為全真教大大增光了。倒時,師父一高興,賜我一些丹藥、法寶,我馬上就可以結丹了,說不定還能取代正一派那個整天不關事的處長的位置呢!不過,這次成敗的關鍵是我這個神秘的小師叔是否真的是那個一人輕松打敗四個築基期頂峰的魔教壇主的敖玄。但是,我相信自己的判斷,即便不是,他作為虛靜真人的弟子,肯定也不是表面上那麼簡單的。”其他七人都是2o多歲的年輕人,十分熱血和興奮,一路上叽叽喳喳的說個不停。熊清浦雖然年齡和他們差不多,也很随和。但是因為一上飛機就跟兩位領導混在一塊,本身又不屬于他們那個圈子,所以理所當然被排斥在外了。與于法明他們兩個談論了一個多小時,餘下兩個多小時的旅途中,他閉目養神,耳中聽他們聊天,漸漸産生興趣。從他們的談話裡和熊清浦的“他心通”捕捉到的相關念頭,熊清浦獲得了不少信息。原來由于七人入門雖然隻是幾個月,但也有先有後。七人中有兩個漂亮女孩,其他五個男的為了在美女面前表現,争相賣弄自己有關修行界的知識,這大大便宜了對于修行界常識仍比較匮乏的熊清浦。他覺真是人比人、氣死人,這七人都是世家子弟,從小練武。這次天地靈氣恢複、神仙現世,他們乘機獲得各種築基的丹藥,一步登天就完成築基了。哪像熊清浦當初一樣,修煉得那麼辛苦。而且他們由于有武術底子,築基後戰鬥力也頗為不弱,真元也比較渾厚。而相比之下熊清浦用丹藥改造過的那位老大爺和他的家人,雖然完成了築基,但大部分藥力浪費在改造身體上。築基完成後,雖然是身體變得可以吸收靈氣,但他們的經脈、丹田狹小,而且也沒有形成多少真元。所以,同是築基期,實力也是千差萬别的。熊清浦從他們的談話中,知道了他們各自的門派将築基期劃分為九層。突破九層就結丹了,但要突破九層除了功力積累還須機緣、感悟,許多人一輩子停留在第九層。按這種劃分方法,于法明是九層,熊清浦也是九層。但熊清浦的戰鬥力相當于結丹級别,加上元神之力,就更不好說了。而李法高是八層,其餘七人都是四層到七層之間。熊清浦再回想一下自己所遇到的人,弟弟他們5個自己用丹藥改造的隻能算零層,幾乎沒有真元。法無大概也是四層,陳心齋也是九層,而尹嗣源師兄也老早就是九層了。從他們談話中熊清浦得知其實這種層級劃分遠遠不像築基與結丹、元嬰期那麼明顯,隻能用儀器或者長輩把脈、元神察看進行測量。所以,傳統道門沒有這種劃分法。不過,熊清浦元神強大,可以估算出各人的真元的數量,所以根據他們說的标準,可以估算出各人的境界。
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