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第三千四百七十四章 三次獻祭(第2頁)

張乾手中的玉碟看起來可以推演一切,他若是想要知道祭道至尊的秘密,隻需要推演一番就可以了。

但事實卻是,整個五太本初之無,道玉至尊跟祭道至尊是無法徹底推演的。

道玉至尊先不說,祭道至尊手中同樣有一件跟玉碟同級的至寶,這個等級的至寶,本身就可以屏蔽玉碟的推演。

除非玉碟的等級超越道盡之上,這當然是不可能的。

有同級的至寶在手,祭道至尊可以屏蔽一部分玉碟的推演,讓張乾無法徹底摸透祭道至尊的底細。

而道玉至尊也是如此,他畢竟是沖擊過道盡之上的存在,接觸過始源之氣,他的終極靈光在沖擊道盡之上的過程中得到了多少次蛻變,誰也不知道。

而且張乾十分懷疑,說不定道玉至尊手中也有跟玉碟同級的至寶。

别忘了,道玉至尊的第一世五太至尊,是五太本初之無中的第一尊生靈,是天生的道盡至尊。

在本界剛剛開辟,内中還沒有任何生靈的時候,五太至尊就誕生了,他那個時候就是道盡至尊境界。

這是多麼恐怖的優勢?

難道他想不出鑄造祭台,向道盡之上的概念性境界獻祭的法子來?

不可能的。

張乾十分懷疑,整個五太本初之無,經曆的獻祭不是兩次,而是三次!

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明面上第一次是祭道至尊,第二次是本初至尊。

而在暗地裡,很可能五太至尊化形之後,就想出了獻祭之法來探索前路,來确定道盡之上境界是否真實存在。

而且後來祭道至尊舉行的獻祭,很可能就是受到了道玉至尊影響,或者說就是道玉至尊通過定數之力直接影響的。

道玉至尊的第一世五太至尊,掌握着完整的獻祭之法,對如何向道盡之上的概念性境界獻祭,了如指掌。

因此祭道至尊才能在那麼短的時間内參悟出無上祭台的鑄造之法,并且還用無上祭台抽取五太之源中的無盡五太之氣為祭品。

單單這種抽取五太之氣的法門,就是一種至高法門,祭道至尊單憑自己參悟不可能短時間内參悟出來。

如果是五太至尊也就是道玉至尊暗中支持的,那就說得通了。

“五太至尊在本界萬靈還沒有誕生的時候,在整個本初之無隻有自己一人的情況下,應該也舉行過一次獻祭,他誕生的時代太早了。

整個本初之無還沒有一個生靈的時候,他就化形而出,一化形就是道盡至尊,這麼大的優勢是極為可怕的。

他所鑄造的無上祭台,應該利用的是五太之氣,以五太之氣鑄造祭台,然後以五太之氣為祭品進行獻祭。

如果這是真的,那麼他在那次獻祭中得到了何等至寶?何等不可思議的無上妙法?”

張乾越想,越覺得這應該就是真相,他換位思考,如果自己是當初的五太至尊,也會這麼做的。

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