而寶塔失去塔靈和鎮守的龍魂後,徹底淪為普通石塔。不過其陣法還完整保存,假以時日,也會恢複靈性,若經修行高僧重新附上神念開光,也就完全恢複了。隻是,龍魂沒有了,相當于那裡的龍脈沒有了靈魂。但是,天下的龍脈都沒有靈魂,這次隻是讓其恢複正常而已。而且,這兩百年來,龍魂日漸妖魔化,留着對滇地未必是好事。隻不過,失去了龍魂,滇地的龍脈要适應自主性還需要一段時間,這段時間内可能會氣候異常。這一點,熊清浦已經意識到了,因為自入秋以來,雲南大部分地方一直沒有下雨,已經生旱情了,但看樣子,旱災還會持續。不過,這實在不能怪熊清浦,隻是,寶塔、寺廟、雷電合力鎮壓消滅龍魂、渡化無數鬼魂獲得的功德以塔靈為引,大部分都随塔靈進入他的識海中。而且,那天晚上,熊清浦誦念佛号也幫了大忙,他自己也有1o分之一左右的功德。不過,這些總共幾千萬個單位(救一人或渡化一鬼魂獲得一單位功德)的功德,在旱災生後,卻要從他身上扣除,最終,到明年七月份旱災結束時,他隻剩幾百萬功德。塔靈由于核心在葫蘆狀的寶瓶上,睡醒後遇到寶葫蘆就像嬰兒遇到母親一樣。它将葫蘆拉進識海後,其隻有很低的智商,卻有龐大的靈魂之力,結果,便宜了葫蘆。葫蘆完全吸收和同化了塔靈,葫蘆靈識與塔靈靈識融為一體,由于塔靈本身基本沒什麼記憶,自然以葫蘆為主。塔靈自從産生靈識後,若回到寶塔,寶塔就會由鎮妖塔升級為煉妖塔。但是與寶葫蘆結合後,卻讓葫蘆變成了煉妖葫蘆,而且葫蘆作塔靈的身體,材料比石塔材料高級,隻是,因為沒有刻上陣法,效果稍有折扣。這三個多月中,熊清浦識海裡還進行着一種他不知道的修煉。兩個多月月前,塔靈醒來後,就開始本能地慢慢煉化識海中“黑色海水”中的鬼魂、龍魂記憶,并且消化所吸收的龐大功德,讓塔靈快成長。一個多月前,塔靈與葫蘆結合形成煉妖葫蘆,葫蘆通過根須吸收“海水”中的需要煉化的雜質,主要是龍魂記憶、鬼魂記憶以及龍魂兩百多年來吞噬滞留滇池裡無數死去的動物的神魂及一些人類的冤魂,這些已成為龍魂身軀的一部分,很難消滅或消化。還有高僧的念力也不能被老熊消化,對于老熊來說,這些都是異物和雜質,雖然暫時沉澱,但難保将來不形成心魔業種成熟,對他形成困擾。不過,似乎自從那次鬼節奇遇之後,熊清浦的運氣就一向很好。這次,葫蘆及塔靈已經自動為他解決隐患了。這一個月來,葫蘆用根須為塔靈吸收“雜質”(若塔靈或葫蘆直接進入裡面,則會被污染,通過根須吸收,反而能當作肥料),而塔靈用龐大的功德為動力煉化、轉化這些“雜質”,産生元神靈力和不少廢料又提供不少給葫蘆當養料,雙方互利共生。一時煉化不了的都鎮壓在塔靈底層,慢慢往上升,直到變成元神靈力從頂部出來,而記憶則儲存在塔靈中間幾層。所以,現在,熊清浦一直沒有關注的識海的“海水”已經由黑色變成“藍色”了。而塔靈中則儲存着其從識海“海水”中提取出來的大量記憶,這些記憶将成為老熊的資料庫。隻需查閱即可,若吸收進元神則完全沒必要,甚而有害!修行到一定境界,會現要記住什麼很容易,反而是要忘掉很困難。因為任何記憶、念頭都會在識海深處即阿賴耶識中形成業力種子,指不定什麼時候,這些種子就“成熟”了,那樣,業力纏身,對修行很不利。目前,塔靈隻是在識海中煉化“雜質”,今後,可以用其煉化更多妖魔鬼怪。在熊清浦為其找到合适塔身前,塔靈與葫蘆是一體的。規劃空間境界劃分(((cp|:445|h:367|a:1|u:fi1e1chapters2o1o9817o1o37634195738o955694714o6435jpg)))12月21日早晨,老熊因為接收葫蘆及塔靈,罕見地沒有在8點醒來,而是一直睡到中午12點。終于完全吸收了葫蘆記憶,并且查看了不少塔靈中存儲的不少記憶。另外,老熊與葫蘆靈識交流、融合後,葫蘆靈識成長為面貌與老熊相似的葫蘆元神。該元神吸收了塔靈靈識和掌管着老熊身上百分之九十以上的功德,所以,看起來不但比老熊的元神密度還大,而且因為老熊的一點虛榮心,将已消化的功德聚攏成圓形光暈簡稱圓光(圓光是佛像後面圓形的紋飾,這裡借用一下)懸在腦後,加上座下塔靈的映襯,如同一尊金光燦燦的佛陀。葫蘆元神與老熊心意相通,但又相當獨立自主,如同小說中描繪的第二元神。目前,葫蘆元神的任務是坐鎮塔靈最上層,以及管理葫蘆空間,并且,也可以獨自修煉。目前,葫蘆分為兩個既互相獨立而又統一的兩個部分。葫蘆的外殼及外殼包含的真實的隻有不到兩立方米的容積内,裝着塔靈,形成“煉妖葫蘆”。而葫蘆瓤則形成一片獨立的小天地,老熊命名為“芥子空間”。得到空間,煉化葫蘆靈識,并産生葫蘆元神後,興奮不已的老熊馬上對空間的應用做了規劃。芥子空間土地呈葫蘆形,老熊因地制宜,心念一動,葫蘆元神就按老熊的心意,将芥子空間沿葫蘆腰部截成兩個空間,将小的那個空間中的元氣、靈氣都轉移到大的那一半。讓變成真空,這個空間就成為老熊的儲物空間,老熊臭屁地命名為“乾坤葫蘆”,并打算有朝一日為之煉制一個“身體”,讓其名副其實。而大的那個空間老熊則打算将其建設成一個自己的世外桃源,将來在裡面種田,養動物,總之是個生命空間。由于目前隻能種下那365顆葫蘆籽,而且面積隻有4o畝,老熊将其命名為“葫蘆莊園”。如此,“芥子空間”由于不夠貼切,就退出“曆史舞台”了,改名為“乾坤葫蘆”和“葫蘆莊園”。塔靈的稱呼也退出“曆史舞台”,從此就叫煉妖葫蘆,塔靈由基座、十三層塔身、四座小塔和塔刹五大部分共計19個層次構成,葫蘆也在慢慢為其制造物質身體,最終要讓寶塔與葫蘆完美融合,演變為名副其實的煉妖葫蘆。雖然弄清了寶塔的用途,老熊卻也不再貪圖寶塔的塔身,即便不考慮其文物身份,作為一個滇省人,也要考慮那座寶塔塔身的風水作用。用葫蘆做外殼,雖然稍有些不協調,但用來暫時過渡還是很不錯的,而且寶塔的主塔也略成葫蘆狀,大的方面契合度挺好。之後,從這一天開始,老熊就變得十分忙碌。由于睡功大成,老熊可以随意控制睡眠,而且完全可以以練功代替睡眠。但是老熊以來這七八年深受失眠之苦,不想失去睡覺樂趣;二來老熊認為,睡眠更合乎自然大道,反正老熊睡着也可修煉,雖然目前沒有進步,但老熊心中有很多疑問,而且他的修煉度也夠快的,不差睡眠這一點時間。不過,老熊也大大壓縮了睡眠時間,每天第二天四點醒來,就在識海中查找資料或者修煉驗證,八點再起床,表面上作息一如往常。白天則到各大圖書館、網上搜尋資料。雖然他可以一目十行、過目不忘,但還是覺得時間不夠用。因為識海中煉妖葫蘆中間十三層(塔身的十三層)中間有海量的黑龍幾千年記憶和無數鬼魂的記憶,光是有關修行的就涉及佛、道、儒、妖、魔、鬼六大種族,而其中功法、理論最多的佛門、道門有分出很多流派,而且儒釋道三教互相交叉,錯綜複雜,莫衷一是。另外,老熊還要分清世俗的純理論的說法與真正實證體悟的說法的區别,要理清古今語言、概念的區别,還有梵文原名與譯文的差别。而百度上搜到的很多是加入現代科學及唯物主義做的解釋,雖然這些都有很多大師在研究,都有很多成果。但老熊不但想在理論上弄清楚這些知識,而且還要拿自身做實驗,所以馬虎不得。這些成果隻是理論推導,不一定經得起實踐檢驗。而塔身中的記憶資料許多倒是經過實踐的,但老熊卻找不到可與自身情況相對應的。他現在最迫切的是要弄清楚自己目前是什麼境界,下一步怎麼辦,要達到什麼目标,修佛還是修道等問題。但是這些問題注定難于解決。因為老熊懵懵懂懂自己盲修瞎練,已經佛道功法交叉,而且境界、次序全打亂了。因此,即便披沙揀金,從浩如煙海的資料中找出真正經過修行驗證過的,也難以直接運用。整整兩周,老熊為了解惑,不但修行停滞,萬事俱廢。而且變得神神道道的,連走路都在琢磨元神、元嬰、無我、涅槃、無常、無相、阿賴耶識、佛性、真如等概念;思考密宗、顯宗,大乘、小乘,佛門、道門的功法;四念處、三法印等功法。但是,千頭萬緒,紛繁複雜,莫衷一是。老熊雖然有強大的元神坐鎮,也弄得神經兮兮,除了基本飲食、睡眠不受影響外,因為随時随地思考,甚至自言自語,讓人覺得十分怪異。這時,正是周邊同學沖刺考研、考公務員或找工作的關鍵時刻。老熊的狀态特别顯眼,大家看到他又天天長時間地上網,并且神神道道的,大部分人皆以為老熊的老毛病又犯了,而且貌似這次病得還不輕。誰也不會認為他真的是為修行在苦惱。
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